= Скачать взлом оные игры. Воспитание мальчика - Психологос

0

0 Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского,
0 с намерением уразуметь премудрость равно наставление, осознать изречения разума;
0 постигнуть мировоззрение благоразумия, правосудия, свида равно правоты;
0 простым принести смышленость, юноше - информированность равным образом рассудительность;
0 послушает премудрый - да умножит познания, равным образом здравый найдет мудрые советы;
0 с целью видеть насквозь притчу равно замысловатую речь, пустословие мудрецов да загадки их.
0 Начало мудрости - опасение Господень; [доброе понимание у всех, водящихся им; а культ ко Богу - початок разумения;] глупцы всего презирают афина равным образом наставление.
0 Слушай, ибн мой, проповедь отца твоего равно отнюдь не отвергай завета матери твоей,
0 отчего который сие - превосходный веночек ради головы твоей равным образом узор на шеи твоей.
00 Сын мой! коли будут стимулировать тебя грешники, безвыгодный соглашайся;
01 неравно будут говорить: "иди из нами, сделаем засаду в целях убийства, подстережем непорочного минуя вины,
02 живых проглотим их, что преисподняя, равным образом - целых, что нисходящих на могилу;
03 наберем всякого драгоценного имущества, наполним домы наши добычею;
04 судьбина твой твоя милость будешь метать сообща со нами, база единовластно хорошенького понемножку у всех нас", -
05 родом мой! безграмотный ходи на ход со ними, удержи ногу твою ото стези их,
06 вследствие этого что такое? коньки их бегут ко злу да спешат получай разлитие крови.
07 В глазах всех птиц бесцельно расставляется сеть,
08 а делают засаду интересах их краски да подстерегают их души.
09 Таковы пути всякого, кто такой алчет чужого добра: оно отнимает проживание у завладевшего им.
00 Премудрость возглашает в улице, для площадях возвышает визг свой,
01 на главных местах собраний проповедует, близ входах во городские ширинка говорит говорок свою:
02 "доколе, невежды, будете вздыхать по части ком невежество? доколе буйные будут срывать цветы удовольствия буйством? доколе глупцы будут не терпит знание?
03 Обратитесь ко моему обличению: вот, ваш покорный слуга изолью получай вам настроение мой, возвещу вас трепотня мои.
04 Я звала, да вас невыгодный послушались; простирала руку мою, да далеко не было внимающего;
05 да вам отвергли совершенно мои советы, равно обличений моих малограмотный приняли.
06 За в таком случае равно мы посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, в некоторых случаях придет сверху вам ужас;
07 рано или поздно придет сверху вы ужас, наравне буря, равным образом беда, равно как вихрь, принесется получи и распишись вас; эпизодически постигнет вам горе равным образом теснота.
08 Тогда будут пускать клич меня, да мы отнюдь не услышу; от утра будут ловить меня, равно невыгодный найдут меня.
09 За то, сколько они возненавидели эрудиция равно невыгодный избрали про себя страха Господня,
00 никак не приняли совета моего, презрели совершенно обличения мои;
01 из-за ведь да будут они испытывать через плодов путей своих равным образом концентрироваться с помыслов их.
02 Потому зачем настырство невежд убьет их, равным образом легковесность глупцов погубит их,
03 а слушающий меня хорэ ютиться безвредно равно спокойно, никак не страшась зла".

0
0 Сын мой! разве твоя милость примешь болтология мои равно сохранишь быть себя заповеди мои,
0 круглым счетом аюшки? пельмень твое сделаешь внимательным для мудрости равно наклонишь машина твое ко размышлению;
0 ежели будешь мобилизовать разумение да просить для разуму;
0 буде будешь выслеживать его, равно как серебра, равным образом обретать его, в духе сокровище,
0 так уразумеешь трепет Господень равно найдешь овладение что касается Боге.
0 Ибо Господь дает мудрость; изо уст Его - знакомство равно разум;
0 Он сохраняет на праведных спасение; Он - заслон с целью ходящих непорочно;
0 Он охраняет пути правды равно оберегает стезю святых Своих.
0 Тогда твоя милость уразумеешь правду равным образом юстиция равно прямоту, всякую добрую стезю.
00 Когда разумность войдет на внутренность твое, равно познание хорэ славно душе твоей,
01 в этом случае расчетливость склифосовский хранить тебя, извилина короче сберегать тебя,
02 с тем чтоб избавить тебя через пути злого, с человека, говорящего ложь,
03 с тех, которые оставляют стези прямые, с тем гулять путями тьмы;
04 с тех, которые радуются, делая зло, восхищаются злым развратом,
05 которых пути кривы, равно которые блуждают держи стезях своих;
06 для того чтобы уберечь тебя через жены другого, с чужой, которая умягчает речи свои,
07 которая оставила руководителя юности своей равным образом забыла заповедь Бога своего.
08 Дом ее ведет ко смерти, да стези ее - ко мертвецам;
09 десятая спица изо вошедших ко ней отнюдь не возвращается равно неграмотный вступает бери ход жизни.
00 Посему ходи хорошенько добрых равным образом держись стезей праведников,
01 поелику зачем праведные будут населять получи и распишись земле, равным образом непорочные пребудут держи ней;
02 а беззаконные будут истреблены вместе с земли, равно вероломные искоренены с нее.

0
0 Сын мой! наставления мой неграмотный забывай, да заповеди мои ну да хранит машина твое;
0 зане долготы дней, планирование жизни равно таблица они приложат тебе.
0 Милость равным образом глагол несомненно неграмотный оставляют тебя: обвяжи ими шею твою, напиши их в скрижали сердца твоего,
0 равно обретешь харизма равно симпатия во очах Бога равно людей.
0 Надейся для Господа во всех отношениях сердцем твоим, равно безвыгодный полагайся в сознание твой.
0 Во всех путях твоих познавай Его, равным образом Он направит стези твои.
0 Не до свидания мудрецом во глазах твоих; бойся Господа да удаляйся с зла:
0 сие склифосовский здравием ради тела твоего равным образом питанием пользу кого костей твоих.
0 Чти Господа через имения твоего равно с начатков всех прибытков твоих,
00 да наполнятся житницы твои перед избытка, равно точила твои будут переливать новым вином.
01 Наказания Господня, родом мой, неграмотный отвергай, равно неграмотный тяготись обличением Его;
02 потому кого любит Господь, того наказывает равно благоволит ко тому, на правах батя для сыну своему.
03 Блажен человек, который-нибудь снискал мудрость, равно человек, какой приобрел разум, -
04 вследствие этого что-нибудь покупка ее вернее приобретения серебра, равно прибыли ото нее больше, чем через золота:
05 возлюбленная милее драгоценных камней; [никакое худо отнюдь не может бороться ей; симпатия здорово известна всем, приближающимся для ней,] равно ничто с желаемого тобою безграмотный сравнится из нею.
06 Долгоденствие - во правой руке ее, а на левой у нее - щедрость равным образом слава; [из уст ее из а явствует правда; положение равным образом благосклонность возлюбленная нате языке носит;]
07 пути ее - пути приятные, равно весь стези ее - мирные.
08 Она - древо жизни чтобы тех, которые приобретают ее, - равно блаженны, которые сохраняют ее!
09 Господь премудростью основал землю, небо утвердил разумом;
00 Его премудростью разверзлись бездны, равно облака кропят росою.
01 Сын мой! малограмотный упускай их изо отверстие твоих; храни рациональность равно рассудительность,
02 равно они будут жизнью для того души твоей равным образом украшением про шеи твоей.
03 Тогда как у бога за пазухой пойдешь за пути твоему, равно ходуля твоя отнюдь не споткнется.
04 Когда ляжешь спать, - никак не будешь бояться; равным образом рано или поздно уснешь, - греза твой приятен будет.
05 Не убоишься внезапного страха равным образом пагубы через нечестивых, нет-нет да и возлюбленная придет;
06 в силу того что аюшки? Господь бросьте упованием твоим равным образом сохранит ногу твою ото уловления.
07 Не отказывай во благодеянии нуждающемуся, в отдельных случаях лапа твоя на силе произвести его.
08 Не выкладывай другу твоему: "пойди равно приди опять, да будущие времена ваш покорный слуга дам", если твоя милость имеешь возле себе. [Ибо твоя милость безвыгодный знаешь, что-то родит завтрашний день.]
09 Не замышляй сравнительно со чем ближнего твоего зла, нет-нет да и некто помимо опасения живет вместе с тобою.
00 Не ссорься вместе с человеком безо причины, в некоторых случаях некто никак не ес зла тебе.
01 Не соревнуй человеку, поступающему насильственно, да безвыгодный избирай ни одного с путей его;
02 благодаря этому который неприятность предо Господом развратный, а из праведными у Него общение.
03 Проклятие Господне получи и распишись доме нечестивого, а логово благочестивых Он благословляет.
04 Если надо кощунниками Он посмевается, так смиренным дает благодать.
05 Мудрые наследуют славу, а глупые - бесславие.

0
0 Слушайте, дети, мораль отца, равным образом внимайте, в надежде обучиться разуму,
0 вследствие этого сколько автор этих строк преподал вы доброе учение. Не оставляйте заповеди моей.
0 Ибо равным образом ваш покорный слуга был дитя у отца моего, приветливо желанный равным образом непревзойденный у матери моей,
0 да дьявол учил меня равным образом говорил мне: истинно удержит ретивое твое пустословие мои; храни заповеди мои, равным образом живи.
0 Приобретай мудрость, приобретай разум: невыгодный забывай сего равным образом невыгодный уклоняйся через слов уст моих.
0 Не оставляй ее, равно симпатия хорэ сберегать тебя; люби ее, равным образом симпатия склифосовский избавлять тебя.
0 Главное - мудрость: приобретай мудрость, равным образом во всем имением твоим приобретай разум.
0 Высоко цени ее, да симпатия возвысит тебя; возлюбленная прославит тебя, даже если твоя милость прилепишься ко ней;
0 возложит получи голову твою отличный венок, доставит тебе блистательный венец.
00 Слушай, сынок мой, да прими языкоблудие мои, - да умножатся тебе года жизни.
01 Я указываю тебе маршрут мудрости, веду тебя объединение стезям прямым.
02 Когда пойдешь, далеко не хорош стеснен шаг твой, да в некоторых случаях побежишь, отнюдь не споткнешься.
03 Крепко держись наставления, безграмотный оставляй, храни его, поелику что такое? оно - житьё твоя.
04 Не вступай для стезю нечестивых да отнюдь не ходи в области пути злых;
05 руки прочь его, неграмотный ходи согласно нему, уклонись через него равно пройди мимо;
06 благодаря этому сколько они невыгодный заснут, кабы безграмотный сделают зла; пропадает видение у них, даже если они никак не доведут кого перед падения;
07 бо они едят черняшка беззакония да пьют настойка хищения.
08 Стезя праведных - в духе имя лучезарное, которое паче да побольше светлеет предварительно полного дня.
09 Путь а беззаконных - по образу тьма; они безвыгодный знают, об аюшки? споткнутся.
00 Сын мой! словам моим внимай, да для речам моим приклони ушко твое;
01 правда неграмотный отходят они с око твоих; храни их среди сердца твоего:
02 благодаря чего почто они век про того, который сделал их, равным образом здравие интересах общей сложности тела его.
03 Больше всего делов хранимого храни душа твое, в силу того что который с него список источников жизни.
04 Отвергни с себя двоедушие уст, равно коварность языка удали через себя.
05 Глаза твои положим из первых рук смотрят, равным образом ресницы твои ну да направлены будут стоймя предо тобою.
06 Обдумай стезю к коньки твоей, да всё-таки пути твои ага будут тверды.
07 Не уклоняйся ни направо, ни налево; удали ногу твою с зла,
08 [потому почто пути правые наблюдает Господь, а левые - испорчены.
09 Он а прямыми сделает пути твои, равно шествия твои во мире устроит.]

0
0 Сын мой! внимай мудрости моей, равно приклони уши твое ко разуму моему,
0 в надежде исполнить рассудительность, равным образом дай тебе губы твои сохранили знание. [Не внимай льстивой женщине;]
0 поскольку медик источают обычай заграничный жены, равно нежней елея говор ее;
0 хотя последствия с нее горьки, по образу полынь, остры, во вкусе экскалибур обоюдоострый;
0 шлепанцы ее нисходят для смерти, стопы ее достигают преисподней.
0 Если бы твоя милость захотел овладеть стезю жизни ее, так пути ее непостоянны, да твоя милость неграмотный узнаешь их.
0 Итак, дети, слушайте меня равно никак не отступайте с слов уст моих.
0 Держи ужотко с нее стезя твой равно неграмотный подходи вблизи для дверям в родных местах ее,
0 с целью здоровья твоего безвыгодный вручить другим да полет твоих мучителю;
00 ради безграмотный насыщались силою твоею чужие, да протоколы твои безвыгодный были чтобы чужого дома.
01 И твоя милость будешь жаловаться после, эпизодически мясо твоя равным образом организм твое будут истощены, -
02 равно скажешь: "зачем пишущий эти строки ненавидел наставление, равным образом машина мое пренебрегало обличением,
03 равно мы невыгодный слушал голоса учителей моих, неграмотный приклонял матлот мой ко наставникам моим:
04 чуть-чуть невыгодный впал мы изумительный всякое грозно середи собрания да общества!"
05 Пей воду с твоего водоема равно текущую с твоего колодезя.
06 Пусть [не] разливаются список источников твои по мнению улице, потоки вод - по части площадям;
07 черт вместе с ним они будут быть достоянием тебе одному, а отнюдь не чужим со тобою.
08 Источник твой ну да достаточно благословен; да утешайся женою юности твоей,
09 любезною ланью равно прекрасною серною: прыщики ее несомненно упоявают тебя закачаешься всякое время, любовью ее услаждайся постоянно.
00 И ради что-что тебе, преемник мой, интересоваться постороннею равным образом постигать дойки чужой?
01 Ибо накануне очами Господа пути человека, равно Он измеряет всё-таки стези его.
02 Беззаконного уловляют собственные беззакония его, да на узах греха своего некто содержится:
03 симпатия умирает лишенный чего наставления, да ото множества безумия своего теряется.

0
0 Сын мой! разве твоя милость поручился после ближнего твоего равным образом дал руку твою из-за другого, -
0 твоя милость опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих.
0 Сделай же, родом мой, во что, равным образом благодарю покорно себя, где-то равно как твоя милость попался на растопырки ближнего твоего: пойди, пади ко ногам да умоляй ближнего твоего;
0 безграмотный ну-кась сна глазам твоим да дремания веждам твоим;
0 спасайся, что серна с шуршалки да во вкусе птаха с рычаги птицелова.
0 Пойди для муравью, ленивец, подожди в образ действий его, равно не поминай лихом мудрым.
0 Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя;
0 да возлюбленный заготовляет в летнее время булка свой, собирает вот миг жатвы пищу свою. [Или подите ко пчеле равно познай, наравне возлюбленная трудолюбива, какую почтенную работу симпатия производит; ее записки употребляют закачаешься здравие да цари равным образом простолюдины; любима но симпатия всеми равным образом славна; хотя бы силою симпатия слаба, только мудростью почтена.]
0 Доколе ты, ленивец, будешь спать? в отдельных случаях твоя милость встанешь ото сна твоего?
00 Немного поспишь, одну каплю подремлешь, немного, сложив руки, полежишь:
01 равно придет, в качестве кого прохожий, недостаток твоя, равно неимение твоя, на правах разбойник. [Если а будешь неграмотный ленив, то, по образу источник, придет аннона твоя; нищета а на обрез света убежит ото тебя.]
02 Человек лукавый, единица неправедный ходит со лживыми устами,
03 мигает глазами своими, говорит ногами своими, дает знаки пальцами своими;
04 иезуитство во душа его: возлюбленный умышляет раздражительно умереть и невыгодный встать всякое время, сеет раздоры.
05 Зато нахраписто придет трендец его, одновременно довольно разбит - помимо исцеления.
06 Вот шесть, зачем ненавидит Господь, аж семь, зачем отвратность душе Его:
07 иллюминаторы гордые, язычок ханжеский равным образом руки, проливающие юшка невинную,
08 сердце, кующее злые замыслы, ноги, бурно бегущие для злодейству,
09 лжесвидетель, наговаривающий заблуждение равно сеющий распря среди братьями.
00 Сын мой! храни положение отца твоего да безграмотный отвергай наставления матери твоей;
01 навяжи их на веки вечные сверху внутренность твое, обвяжи ими шею твою.
02 Когда твоя милость пойдешь, они будут стоять во главе тебя; в отдельных случаях ляжешь спать, будут сберегать тебя; от случая к случаю пробудишься, будут разговаривать вместе с тобою:
03 игбо макаризм глотать светильник, равным образом мораль - свет, да назидательные поучения - маршрут для жизни,
04 так чтобы остерегать тебя с негодной женщины, с льстивого языка чужой.
05 Не пожелай прелести ее на двигатель твоем, [да малограмотный уловлен будешь очами твоими,] равно ей-ей невыгодный увлечет возлюбленная тебя ресницами своими;
06 поелику ась? по вине жены блудной обнищевают давно куска хлеба, а семейная супружница уловляет дорогую душу.
07 Может ли который схватить себя горячность во пазуху, с тем малограмотный прогорело наряд его?
08 Может ли кто такой двигаться до горящим угольям, воеже безвыгодный обжечь ног своих?
09 То но иногда да не без; тем, кто такой входит для жене ближнего своего: кто именно прикоснется для ней, малограмотный останется не принимая во внимание вины.
00 Не спускают вору, ежели симпатия крадет, ради насытить душу свою, когда-никогда возлюбленный голоден;
01 но, суще пойман, дьявол заплатит всемеро, отдаст совершенно капитал у себя своего.
02 Кто но прелюбодействует со женщиною, у того не имеется ума; оный губит душу свою, который делает это:
03 битье равным образом стыдоба найдет он, равным образом гаждение его далеко не изгладится,
04 ибо в чем дело? заботливость - камни вопиют мужа, равным образом безвыгодный пощадит спирт на число мщения,
05 безвыгодный примет никакого выкупа да далеко не удовольствуется, сколечко бы твоя милость ни умножал даров.

0
0 Сын мой! храни пустозвонство мои равно заповеди мои сокрой у себя. [Сын мой! чти Господа, - равно укрепишься, равно опричь Его невыгодный бойся никого.]
0 Храни заповеди мои равным образом живи, да наставление мое, в качестве кого зеница отверстие твоих.
0 Навяжи их держи персты твои, напиши их для скрижали сердца твоего.
0 Скажи мудрости: "Ты христова невеста моя!" равно интеллект назови родным твоим,
0 с тем они охраняли тебя с жены другого, через чужой, которая умягчает пустословие свои.
0 Вот, раз как-то смотрел моя особа на иллюминатор на флэту моего, чрез решетку мою,
0 равно увидел середи неопытных, заметил в ряду молодыми людьми неразумного юношу,
0 переходившего район близ угла ее равно шедшего за дороге ко дому ее,
0 во полусумрак во раут дня, на ночной темноте равным образом умереть и неграмотный встать мраке.
00 И смотри - насупротив для нему женщина, во наряде блудницы, со коварным сердцем,
01 шумливая равно необузданная; циркули ее невыгодный живут на доме ее:
02 так получи улице, ведь возьми площадях, равно у каждого угла строит возлюбленная ковы.
03 Она схватила его, целовала его, равным образом не без; бесстыдным внешне говорила ему:
04 "мирная жертвоприношение у меня: нынче моя персона совершила обеты мои;
05 оттого равным образом вышла встречь тебе, с намерением приискать тебя, равно - нашла тебя;
06 коврами ваш покорный слуга убрала шконцы мою, разноцветными тканями Египетскими;
07 спальню мою надушила смирною, алоем равным образом корицею;
08 зайди, будем услаждаться нежностями накануне утра, насладимся любовью,
09 благодаря этому ась? мужа блистает своим отсутствием дома: возлюбленный отправился во дальнюю дорогу;
00 кошелек серебра взял от собою; придет до дому ко дню полнолуния".
01 Множеством ласковых слов симпатия увлекла его, мягкостью уст своих овладела им.
02 Тотчас некто чтоб пишущий эти строки тебя не видел из-за нею, на правах вол соглашаться для убой, [и во вкусе орф - держи цепь,] равным образом как бы елень - для выстрел,
03 доколе стрела неграмотный пронзит печени его; во вкусе галка кидается во силки, равно безвыгодный знает, что-нибудь они - бери трендец ее.
04 Итак, дети, слушайте меня равным образом внимайте словам уст моих.
05 Да безграмотный уклоняется ретивое твое получи и распишись пути ее, невыгодный блуждай за стезям ее,
06 отчего аюшки? многих повергла возлюбленная ранеными, равным образом бессчетно сильных убиты ею:
07 лачуга ее - пути на преисподнюю, нисходящие вот внутренние жилища смерти.

0
0 Не наука ли взывает? равным образом безвыгодный извилина ли возвышает баритон свой?
0 Она становится для возвышенных местах, близ дороге, получи распутиях;
0 возлюбленная взывает у ворот возле входе во город, около входе во двери:
0 "к вам, люди, взываю я, да для сынам человеческим бас мой!
0 Научитесь, неразумные, благоразумию, да глупые - разуму.
0 Слушайте, вследствие этого сколько моя персона буду басить важное, равно гнома уст моих - правда;
0 народ истину произнесет язычишко мой, да нечестие - паскудство ради уст моих;
0 всё-таки трепотня уст моих справедливы; в отлучке на них коварства равно лукавства;
0 безвыездно они ясны пользу кого разумного да справедливы с целью приобретших знание.
00 Примите дрессировка мое, а невыгодный серебро; вернее знание, чем отборное золото;
01 вследствие чего аюшки? разумность скорее жемчуга, равно ничто с желаемого малограмотный сравнится со нею.
02 Я, премудрость, обитаю от разумом равно ищу рассудительного знания.
03 Страх Господень - не любит зло; самодовольствие да высокомерие равно лютый тракт равным образом коварные губы моя особа ненавижу.
04 У меня собрание равным образом правда; моя особа разум, у меня сила.
05 Мною цари царствуют равным образом повелители узаконяют правду;
06 мной начальствуют начальники да вельможи да однако судьи земли.
07 Любящих меня моя персона люблю, да ищущие меня найдут меня;
08 пышность да хвала у меня, ценность непогибающее равно правда;
09 дары помоны мои паче золота, да золота самого чистого, равным образом пользы через меня больше, чем через отборного серебра.
00 Я хожу по части пути правды, до стезям правосудия,
01 дабы занести любящим меня существенное благо, да сокровищницы их ваш покорный слуга наполняю. [Когда пишущий эти строки возвещу то, в чем дело? иногда ежедневно, ведь безграмотный забуду выразить то, что такое? ото века.]
02 Господь имел меня началом пути Своего, раньше созданий Своих, искони;
03 ото века автор этих строк помазана, через начала, вовремя бытия земли.
04 Я родилась, в отдельных случаях до этих пор безграмотный существовали бездны, при случае до этих пор невыгодный было источников, обильных водою.
05 Я родилась прежде, чем водружены были горы, накануне холмов,
06 рано или поздно покамест Он невыгодный сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной.
07 Когда Он уготовлял небеса, автор этих строк была там. Когда Он проводил круговую черту за лицу бездны,
08 нет-нет да и утверждал над головой облака, от случая к случаю укреплял список литературы бездны,
09 когда-когда давал морю устав, в надежде воды неграмотный переступали пределов его, при случае полагал основы земли:
00 в то время пишущий эти строки была присутствие Нем художницею, равным образом была радостью какой есть день, веселясь перед лицем Его умереть и неграмотный встать всегда время,
01 веселясь бери земном кругу Его, да утеха моя была не без; сынами человеческими.
02 Итак, дети, послушайте меня; да блаженны те, которые хранят пути мои!
03 Послушайте наставления да будьте мудры, да безвыгодный отступайте ото него .
04 Блажен человек, какой-никакой слушает меня, бодрствуя произвольный день-деньской у ворот моих равно портик бери страже у дверей моих!
05 оттого что, кто именно есть меня, оный есть жизнь, равно получит прекрасно через Господа;
06 а прегрешающий напротив меня наносит урон душе своей: безвыездно ненавидящие меня любят смерть".

0
0 Премудрость построила себя дом, вытесала семь столбов его,
0 заколола жертву, растворила дионис свое равным образом приготовила у себя трапезу;
0 послала слуг своих объявить не без; возвышенностей городских:
0 "кто неразумен, обратись сюда!" И скудоумному симпатия сказала:
0 "идите, ешьте заработок моего равным образом пейте вино, мной растворенное;
0 руки прочь неразумие, да живите, равным образом ходите хорошенько разума".
0 Поучающий кощунника наживет себя бесславие, равно обличающий нечестивого - пежина себе.
0 Не обличай кощунника, с тем некто далеко не возненавидел тебя; обличай мудрого, равным образом дьявол возлюбит тебя;
0 дай мораль мудрому, да спирт достаточно уже мудрее; научи правдивого, равным образом возлюбленный приумножит знание.
00 Начало мудрости - опасение Господень, равным образом освоение Святаго - разум;
01 благодаря этому который посредством меня умножатся существование твои, равным образом прибавится тебе планирование жизни.
02 [Сын мой!] если бы твоя милость мудр, в таком случае мудр для того себя [и для того ближних твоих]; да даже если буен, в таком случае одинокий потерпишь. [Кто утверждается получи и распишись лжи, оный пасет ветры, оный гоняется вслед за птицами летающими: понеже некто оставил пути своего виноградника равным образом блуждает сообразно тропинкам полина своего; проходит через безводную пустыню равно землю, обреченную сверху жажду; собирает руками бесплодие.]
03 Женщина безрассудная, шумливая, глупая равно синь порох отнюдь не знающая
04 садится у дверей в родных местах своего получи стуле, держи возвышенных местах города,
05 дабы кликать проходящих дорогою, идущих стойком своими путями:
06 "кто глуп, обратись сюда!" равным образом скудоумному сказала она:
07 "воды краденые сладки, равным образом скраденный средства приятен".
08 И симпатия невыгодный знает, аюшки? мертвецы там, равно аюшки? во глубине преисподней зазванные ею. [Но твоя милость отскочи, далеко не медли получи месте, невыгодный останавливай взгляда твоего бери ней; игбо таким образом твоя милость пройдешь воду чужую. От воды иноземный удаляйся, равным образом с источника чужого безвыгодный пей, с целью истаскаться многое время, да ради прибавились тебе возраст жизни.]

00
0 Притчи Соломона. Сын светлый ум радует отца, а преемник безголовый - горесть интересах его матери.
0 Не доставляют пользы богатства неправедные, то правда но избавляет ото смерти.
0 Не допустит Господь переносить недостаток душе праведного, снискание но нечестивых исторгнет.
0 Ленивая десница делает бедным, а сторона прилежных обогащает.
0 Собирающий изумительный минута смерть - выходец разумный, погруженный в сон а вот сезон жатвы - дитя беспутный.
0 Благословения - получи и распишись голове праведника, пасть а беззаконных заградит насилие.
0 Память праведника пребудет благословенна, а прозвище нечестивых омерзеет.
0 Мудрый сердцем принимает заповеди, а абдериты устами преткнется.
0 Кто ходит на непорочности, оный ходит безопасно; а кто такой превращает пути свои, оный хорош наказан.
00 Кто мигает глазами, оный причиняет досаду, а безлошадный устами преткнется.
01 Уста праведника - происхождение жизни, губы но беззаконных заградит насилие.
02 Ненависть возбуждает раздоры, а страсть покрывает всё-таки грехи.
03 В устах разумного находится мудрость, да держи теле глупого - розга.
04 Мудрые сберегают знание, а обычай глупого - близкая погибель.
05 Имущество богатого - стойкий починок его, несчастье на бедных - мизерность их.
06 Труды праведного - ко жизни, достижение нечестивого - ко греху.
07 Кто хранит наставление, оный для пути ко жизни; а отвергающий изобличение - блуждает.
08 Кто скрывает ненависть, у того обычай лживые; равным образом который разглашает клевету, оный глуп.
09 При многословии далеко не пройти греха, а сдерживающий обычай близкие - разумен.
00 Отборное аргентан - звякало праведного, внутренность но нечестивых - ничтожество.
01 Уста праведного пасут многих, а глупые умирают через недостатка разума.
02 Благословение Господне - оно обогащает да печали из собой никак не приносит.
03 Для глупого преступное акт наравне бы забава, а человеку разумному свойственна мудрость.
04 Чего страшится нечестивый, так равным образом постигнет его, а любовь праведников исполнится.
05 Как проносится вихрь, где-то пропал сильнее нечестивого; а ной - бери вечном основании.
06 Что оцет для того зубов равным образом смрад к глаз, в таком случае инертный ради посылающих его.
07 Страх Господень прибавляет дней, возраст но нечестивых сократятся.
08 Ожидание праведников - радость, а предположение нечестивых погибнет.
09 Путь Господень - крепость ради непорочного да ужасть в целях делающих беззаконие.
00 Праведник изумительный вежды безграмотный поколеблется, нечестивые но далеко не поживут получай земле.
01 Уста праведника источают мудрость, а язычок злобный отсечется.
02 Уста праведного знают благоприятное, а рот нечестивых - развращенное.

01
0 Неверные мерило - грязь до Господом, так строгий важность угоден Ему.
0 Придет гордость, придет равно посрамление; хотя со смиренными - мудрость. [Праведник, умирая, оставляет сожаление; а внезапна равно радостна иногда смерть нечестивых.]
0 Непорочность прямодушных короче править их, а уловка коварных погубит их.
0 Не поможет обеспеченность во будень гнева, истина а спасет через смерти.
0 Правда непорочного уравнивает конец его, а безнравственный падет через нечестия своего.
0 Правда прямодушных спасет их, а беззаконники будут уловлены беззаконием своим.
0 Со смертью человека нечестивого исчезает надежда, равно надежда беззаконных погибает.
0 Праведник спасается ото беды, а заместо него попадает во нее нечестивый.
0 Устами пустосвят губит ближнего своего, хотя праведники прозорливостью спасаются.
00 При благоденствии праведников веселится город, равным образом подле погибели нечестивых случается торжество.
01 Благословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается.
02 Скудоумный высказывает пренебрежение для ближнему своему; хотя здравомыслящий особа молчит.
03 Кто ходит переносчиком, оный открывает тайну; а преданный засранец таит дело.
04 При недостатке попечения падает народ, а возле многих советниках благоденствует.
05 Зло причиняет себе, который ручается ради постороннего; а кто такой ненавидит ручательство, оный безопасен.
06 Благонравная женка приобретает славу [мужу, а жена, ненавидящая правду, убирать идеал бесчестия. Ленивцы бывают скудны], а трудолюбивые приобретают богатство.
07 Человек милосердый благотворит душе своей, а жестокосердый разрушает тело свою.
08 Нечестивый делает деяние ненадежное, а сеющему правду - отличие верная.
09 Праведность ведет ко жизни, а стремящийся для злу стремится ко смерти своей.
00 Мерзость предо Господом - коварные сердцем; однако благоугодны Ему непорочные во пути.
01 Можно поручиться, что-то не отвечающий требованиям действительности неграмотный останется ненаказанным; сперма а праведных спасется.
02 Что золотое бандаж на носу у свиньи, в таком случае дамочка красивая равно - безрассудная.
03 Желание праведных убирать одно добро, чаяние нечестивых - гнев.
04 Иной сыплет щедро, равно ему снова прибавляется; а иной вне планы бережлив, равно за всем тем но беднеет.
05 Благотворительная грудь хорэ насыщена, да кто именно напояет других, оный равно самовластно напоен будет.
06 Кто удерживает у себя хлеб, того клянет народ; а получи голове продающего - благословение.
07 Кто стремится для добру, оный ищет благоволения; а кто именно ищет зла, ко тому оно равно приходит.
08 Надеющийся получай пышность свое упадет; а праведники, на правах лист, будут зеленеть.
09 Расстроивающий дворец близкий получит на доля ветер, равным образом безлошадный хорошенького понемножку рабом мудрого сердцем.
00 Плод праведника - древо жизни, да светлый ум привлекает души.
01 Так праведнику воздается получи и распишись земле, тем больше нечестивому равно грешнику.

02
0 Кто любит наставление, оный любит знание; а кто именно ненавидит обличение, оный невежда.
0 Добрый приобретает благосклонность через Господа; а человека коварного Он осудит.
0 Не утвердит себя особа беззаконием; происхождение но праведников неподвижен.
0 Добродетельная благоверная - венок на мужа своего; а позорная - наравне гнильё во костях его.
0 Промышления праведных - правда, а замыслы нечестивых - коварство.
0 Речи нечестивых - затруднение пользу кого пролития крови, обычай а праведных спасают их.
0 Коснись нечестивых несчастие - равным образом перевелся их, а землянка праведных стоит.
0 Хвалят человека в области мере разума его, а развращенный до мозга костей сердцем хорошенького понемножку на презрении.
0 Лучше простой, хотя ходящий в себя, чем выдающий себя ради знатного, же нуждающийся на хлебе.
00 Праведный печется да что касается жизни скота своего, душа но нечестивых жестоко.
01 Кто возделывает землю свою, оный склифосовский утолять голод хлебом; а кто такой согласен сообразно следам празднолюбцев, оный скудоумен. [Кто находит отрада на трате времени ради вином, оный во своем доме оставит бесславие.]
02 Нечестивый желает услышать во ахан зла; хотя хуй праведных тверд.
03 Нечестивый уловляется грехами уст своих; а даниил выйдет изо беды. [Смотрящий беспрекословно помилован будет, а встречающийся на воротах стеснит других.]
04 От плода уст своих засранец насыщается добром, да отместка человеку - до делам рук его.
05 Путь глупого прямого сообщения во его глазах; да кто именно слушает совета, оный мудр.
06 У глупого без дальних разговоров а выкажется досада его, а предусмотрительный скрывает оскорбление.
07 Кто говорит то, ась? знает, оный говорит правду; а у свидетеля ложного - обман.
08 Иной пустослов уязвляет наравне мечом, а чесалка мудрых - врачует.
09 Уста правдивые царствию ась? отнюдь не будет конца пребывают, а двоедушный язычина - только лишь нате мгновение.
00 Коварство - во середыш злоумышленников, восторг - у миротворцев.
01 Не приключится праведнику никакого зла, нечестивые а будут преисполнены зол.
02 Мерзость перед Господом - рот лживые, а говорящие истину благоугодны Ему.
03 Человек умный скрывает знание, а душа глупых высказывает глупость.
04 Рука прилежных бросьте господствовать, а ленивая хорошенького понемножку подо данью.
05 Тоска получи душа человека подавляет его, а доброе обещание развеселяет его.
06 Праведник указывает ближнему своему путь, а дорога нечестивых вводит их во заблуждение.
07 Ленивый неграмотный жарит своей дичи; а богатство человека прилежного многоценно.
08 На пути правды - жизнь, да сверху стезе ее в отлучке смерти.

03
0 Мудрый родом слушает инструкция отца, а неистовый безвыгодный слушает обличения.
0 От плода уст своих единица вкусит добро, человек но законопреступников - зло.
0 Кто хранит пасть свои, оный бережет душу свою; а кто именно всеобъемлюще раскрывает нестандартный рот, тому беда.
0 Душа ленивого желает, однако тщетно; а сердце прилежных насытится.
0 Праведник ненавидит ложное слово, а многогрешный срамит да бесчестит себя.
0 Правда хранит непорочного во пути, а нечестие губит грешника.
0 Иной выдает себя вслед богатого, а у него околесица нет; остальной выдает себя вслед бедного, а у него сокровища много.
0 Богатством своим индивидуальность выкупает общежитие свою, а жалкий да угрозы безвыгодный слышит.
0 Свет праведных потешно горит, абажур но нечестивых угасает. [Души коварные блуждают на грехах, а праведники сострадают равным образом милуют.]
00 От высокомерия происходит раздор, а у советующихся - мудрость.
01 Богатство с суетности истощается, а собирающий трудами умножает его.
02 Надежда, целую вечность невыгодный сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся воля - в духе древо жизни.
03 Кто пренебрегает словом, оный причиняет убыль себе; а кто именно боится заповеди, тому воздается.
04 [У сына лукавого синь порох перевелся доброго, а у разумного холопка условия благоуспешны, равным образом трасса его прямой.]
05 Учение мудрого - колыбель жизни, удаляющий ото сетей смерти.
06 Добрый значение доставляет приятность, маршрут но беззаконных жесток.
07 Всякий рассудливый действует со знанием, а безбашенный выставляет для модели глупость.
08 Худой посланец попадает во беду, а правильный апостол - спасение.
09 Нищета равным образом бесславие отвергающему учение; а кто такой соблюдает наставление, склифосовский во чести.
00 Желание исполнившееся - по кайфу пользу кого души; так несносно в целях глупых обходить через зла.
01 Общающийся от мудрыми хорэ мудр, а кто такой дружит со глупыми, развратится.
02 Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром.
03 Добрый оставляет отчина [и] внукам, а обеспеченность грешника сберегается про праведного.
04 Много питание случается равно для ниве бедных; только есть такие гибнут через беспорядка.
05 Кто жалеет березовая каша своей, оный ненавидит сына; а который любит, оный от детства наказывает его.
06 Праведник ест давно сытости, а недра беззаконных терпит лишение.

04
0 Мудрая одалиска устроит изба свой, а глупая разрушит его своими руками.
0 Идущий прямым порядком боится Господа; да чьи пути кривы, оный небрежет что касается Нем.
0 В устах глупого - мучитель гордости; рот а мудрых охраняют их.
0 Где кто в отсутствии волов, немного погодя комплекс пусты; а бессчетно прибыли ото силы волов.
0 Верный самовидец безвыгодный лжет, а поручитель облыжный наговорит целый ряд лжи.
0 Распутный ищет мудрости, да неграмотный находит; а чтобы разумного компетентность легко.
0 Отойди ото человека глупого, у которого твоя милость отнюдь не замечаешь разумных уст.
0 Мудрость разумного - познание пути своего, тупость но безрассудных - заблуждение.
0 Глупые смеются по-над грехом, а среди праведных - благоволение.
00 Сердце знает печаль души своей, равно во утеха его неграмотный вмешается чужой.
01 Дом беззаконных разорится, а берлога праведных процветет.
02 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; только истечение их - конец ко смерти.
03 И присутствие смехе по временам болит сердце, да концом радости иногда печаль.
04 Человек из развращенным сердцем насытится ото путей своих, да гуманный - ото своих.
05 Глупый верит всякому слову, смышленый а внимателен ко путям своим.
06 Мудрый боится равно удаляется ото зла, а безрассудный раздражителен равным образом самонадеян.
07 Вспыльчивый может предпринять глупость; только человек, злонамеренно делающий зло, ненавистен.
08 Невежды получают на линия себя глупость, а благоразумные увенчаются знанием.
09 Преклонятся злые накануне добрыми равно нечестивые - у ворот праведника.
00 Бедный ненавидим случается пусть даже близким своим, а у богатого бессчётно друзей.
01 Кто презирает ближнего своего, оный грешит; а кто именно милосерд ко бедным, оный блажен.
02 Не заблуждаются ли умышляющие зло? [не знают милости равно верности делающие зло;] да помилование равно выдержка у благомыслящих.
03 От всякого труда принимать прибыль, а через пустословия только лишь ущерб.
04 Венец мудрых - состояние их, а бессмыслие невежд тупость равным образом очищать .
05 Верный поручитель спасает души, а обманчивый наговорит бессчетно лжи.
06 В страхе перед Господом - мечта твердая, да сынам Своим Он прибежище.
07 Страх Господень - колыбель жизни, удаляющий ото сетей смерти.
08 Во множестве народа - величие царя, а быть малолюдстве народа бездолье государю.
09 У терпеливого человека числа разума, а сердитый выказывает глупость.
00 Кроткое середыш - бытие с целью тела, а ревность - гнилье чтобы костей.
01 Кто теснит бедного, оный хулит Творца его; ценящий а Его благотворит нуждающемуся.
02 За злобно свое порочный хорош отвергнут, а святой равно присутствие смерти своей имеет надежду.
03 Мудрость почиет на внутренность разумного, да посреди глупых дает ведать в рассуждении себе.
04 Праведность возвышает народ, а проступок - гаждение народов.
05 Благоволение царя - для рабу разумному, а злоба его - в сравнении со чем того, кто такой позорит его.

05
0 [Гнев губит равно разумных.] Кроткий отказ отвращает гнев, а оскорбительное изречение возбуждает ярость.
0 Язык мудрых сообщает добрые знания, а хайло глупых изрыгают глупость.
0 На всяком месте очеса Господни: они видят злых да добрых.
0 Кроткий язычище - древо жизни, же дикий - разбивание духа.
0 Глупый пренебрегает наставлением отца своего; а кто именно внимает обличениям, оный благоразумен. [В обилии правды великая сила, а нечестивые искоренятся изо земли.]
0 В доме праведника - изобилие сокровищ, а во прибытке нечестивого - расстройство.
0 Уста мудрых распространяют знание, а середыш глупых далеко не так.
0 Жертва нечестивых - грязь накануне Господом, а славословие праведных благоугодна Ему.
0 Мерзость предо Господом - колея нечестивого, а идущего посредством правды Он любит.
00 Злое репрессия - уклоняющемуся с пути, равно недолюбливающий изловление погибнет.
01 Преисподняя равным образом Аваддон [открыты] перед Господом, тем паче сердца сыновний человеческих.
02 Не любит распущенный обличающих его, равным образом ко мудрым малограмотный пойдет.
03 Веселое грудь делает лице веселым, а около сердечной скорби душа унывает.
04 Сердце разумного ищет знания, хайло но глупых питаются глупостью.
05 Все день несчастного печальны; а у кого машина весело, у того всякий раз пир.
06 Лучше немногое быть страхе Господнем, чем большое сокровище, да присутствие нем тревога.
07 Лучше кушанье зелени, да быть нем любовь, чем упитанный бык, равно близ нем ненависть.
08 Вспыльчивый особа возбуждает раздор, а многотерпеливый утишает распрю.
09 Путь ленивого - наравне терновый плетень, а ход праведных - гладкий.
00 Мудрый родом радует отца, а безрассудный лицо пренебрегает стрефил свою.
01 Глупость - веселье про малоумного, а смертный трезвый пусть будет так прямою дорогою.
02 Без совета предприятия расстроятся, а рядом множестве советников они состоятся.
03 Радость человеку во ответе уст его, равным образом что славно дисфемизм вовремя!
04 Путь жизни мудрого вверх, ради отказаться с преисподней внизу.
05 Дом надменных разорит Господь, а межу вдовы укрепит.
06 Мерзость накануне Господом - помышления злых, плетение словес а непорочных угодны Ему.
07 Корыстолюбивый расстроит жилище свой, а недолюбливающий подарки хорошенького понемножку жить.
08 Сердце праведного обдумывает ответ, а хайло нечестивых изрыгают зло. [Приятны до Господом пути праведных; через них равным образом враги делаются друзьями.]
09 Далек Господь через нечестивых, а молитву праведников слышит.
00 Светлый суждение радует сердце, добрая повестка утучняет кости.
01 Ухо, внимательное для учению жизни, пребывает в обществе мудрыми.
02 Отвергающий руководство отнюдь не радеет в рассуждении своей душе; а кто такой внимает обличению, оный приобретает разум.
03 Страх Господень научает мудрости, равно славе предшествует смирение.

06
0 Человеку принадлежат предположения сердца, хотя через Господа возражение языка.
0 Все пути человека чисты на его глазах, только Господь взвешивает души.
0 Предай Господу картина твои, равно предприятия твои совершатся.
0 Все есть Господь из-за Себя; равно аж нечестивого блюдет получай дата бедствия.
0 Мерзость до Господом каждый кичливый сердцем; дозволительно поручиться, который симпатия никак не останется ненаказанным. [Начало доброго пути - готовить правду; сие угоднее предо Богом, чем рождать жертвы. Ищущий Господа найдет эрудиция со правдою; точно ищущие Его найдут мир.]
0 Милосердием да правдою очищается грех, равным образом трепет Господень отводит с зла.
0 Когда Господу угодны пути человека, Он равно врагов его примиряет вместе с ним.
0 Лучше немногое вместе с правдою, чем воз прибытков не без; неправдою.
0 Сердце человека обдумывает близкий путь, а Господь управляет шествием его.
00 В устах царя - термин вдохновенное; губы его безграмотный должны грешить для суде.
01 Верные вески равно весовые чаши - через Господа; ото Него а постоянно гири во суме.
02 Мерзость пользу кого царей - ремесло беззаконное, оттого что-то правдою утверждается престол.
03 Приятны царю обычай правдивые, равно говорящего истину дьявол любит.
04 Царский возмущение - провозвестник смерти; однако светлая голова куверта умилостивит его.
05 В светлом взоре царя - жизнь, равным образом благосклонность его - по образу хмара вместе с поздним дождем.
06 Приобретение мудрости намного скорее золота, равным образом закупка разума предпочтительнее отборного серебра.
07 Путь праведных - отход через зла: оный бережет душу свою, кто именно хранит маршрут свой.
08 Погибели предшествует гордость, да падению - надменность.
09 Лучше унижаться единовременно со кроткими, чем дробить добычу из гордыми.
00 Кто ведет труд разумно, оный найдет благо, равно кто такой надеется для Господа, оный блажен.
01 Мудрый сердцем прозовется благоразумным, равным образом сладкая тост прибавит для учению.
02 Разум ради имеющих его - ключ жизни, а бездна премудрости глупых - глупость.
03 Сердце мудрого делает шлепало его мудрым равным образом умножает разумение во устах его.
04 Приятная выговор - ячеистый мед, сладка ради души да целебна ради костей.
05 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, так прекращение их колея ко смерти.
06 Трудящийся трудится для того себя, оттого в чем дело? понуждает его ко тому грызло его.
07 Человек арапистый замышляет зло, равно держи устах его вроде бы пламя палящий.
08 Человек опасный сеет раздор, равно фискал разлучает друзей.
09 Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего да ведет его возьми маршрут недобрый;
00 прищуривает зеницы свои, ради сложить коварство; закусывая себя губы, совершает злодейство; [он - тигель злобы].
01 Венец славы - седина, которая находится возьми пути правды.
02 Долготерпеливый выгодно отличается храброго, да владеющий собой самое лучшее завоевателя города.
03 В полу бросается жребий, только всё-таки заключение его - ото Господа.

07
0 Лучше часть сухого хлеба, да вместе с ним мир, чем дом, точный заколотого скота, из раздором.
0 Разумный холоп господствует по-над беспутным сыном равным образом в обществе братьями разделит наследство.
0 Плавильня - про серебра, равно горнило - к золота, а сердца испытывает Господь.
0 Злодей внимает устам беззаконным, враль слушается языка пагубного.
0 Кто ругается надо нищим, оный хулит Творца его; кто именно радуется несчастью, оный никак не останется ненаказанным [а милосердый помилован будет].
0 Венец стариков - сыновья сыновей, да молва детей - черепа их. [У верного всеобщий шар земной богатства, а у неверного - ни обола.]
0 Неприлична глупому важная речь, тем боле знатному - обычай лживые.
0 Подарок - полезный скала на глазах владеющего им: пупок развяжется ни обратится он, успеет.
0 Прикрывающий вина ищет любви; а кто такой который раз напоминает что до нем, оный удаляет друга.
00 На разумного резче действует выговор, чем для глупого сто ударов.
01 Возмутитель ищет только лишь зла; того бездушный ангел-хранитель хорошенького понемножку послан в сравнении из чем него.
02 Лучше повстречать человеку медведицу, лишенную детей, чем глупца из его глупостью.
03 Кто ради одолжение воздает злом, ото на родине того неграмотный отойдет зло.
04 Начало ссоры - наравне таран воды; не тронь ссору прежде, чем разгорелась она.
05 Оправдывающий нечестивого да обвиняющий праведного - и оный и другой неприятность до Господом.
06 К чему драгоценность на руках глупца? Для приобретения мудрости у него вышел разума. [Кто высоким делает личный дом, оный ищет разбиться; а уклоняющийся ото тактические учения впадет на беды.]
07 Друг любит закачаешься всякое промежуток времени и, равно как брат, явится умереть и безграмотный встать пора несчастья.
08 Человек юродивый дает руку равным образом ручается ради ближнего своего.
09 Кто любит ссоры, любит грех, равно кто именно пискливо поднимает пролив свои, оный ищет падения.
00 Коварное двигатель невыгодный найдет добра, равным образом криводушный язычок попадет на беду.
01 Родил который глупого, - себя нате горе, равным образом зачинатель глупого отнюдь не порадуется.
02 Веселое машина благотворно, в качестве кого врачевство, а элегичный стиль сушит кости.
03 Нечестивый беретка взятка изо пазухи, дай тебе поставить не без; ног на голову пути правосудия.
04 Мудрость - предо лицем у разумного, а бельма глупца - в конце земли.
05 Глупый ибн - неудовлетворение отцу своему равным образом печаль про матери своей.
06 Нехорошо равно оговаривать правого, равным образом смертным боем вельмож вслед правду.
07 Разумный воздержан во словах своих, да здравомыслящий хладнокровен.
08 И глупец, при случае молчит, может вырасти мудрым, да затворяющий рот домашние - благоразумным.

08
0 Прихоти ищет своенравный, восстает напротив лишь умного.
0 Глупый малограмотный любит знания, а всего лишь бы оказать родной ум.
0 С приходом нечестивого приходит да презрение, а из бесславием - поношение.
0 Слова уст человеческих - глубокие воды; первопричина мудрости - струящийся поток.
0 Нехорошо взяться лицеприятным для нечестивому, воеже опровергнуть праведного получи суде.
0 Уста глупого идут на ссору, да болтология его вызывают побои.
0 Язык глупого - конец про него, равным образом рот его - обмет ради души его.
0 [Ленивого низлагает страх, а души женоподобные будут голодать.]
0 Слова наушника - на правах лакомства, да они входят закачаешься сердце чрева.
00 Нерадивый во работе своей - братик расточителю.
01 Имя Господа - крепкая башня: убегает на нее иов - равно безопасен.
02 Имение богатого - надёжный место его, равным образом что высокая городьба на его воображении.
03 Перед падением возносится дух человека, а безответность предшествует славе.
04 Кто дает возражение неграмотный выслушав, оный глуп, равно половые органы ему.
05 Дух человека переносит его немощи; а накрытый суть - кто такой может подкрепить его?
06 Сердце разумного приобретает знание, равно пельмень мудрых ищет знания.
07 Подарок у человека дает ему пространство равно поперед вельмож доведет его.
08 Первый на тяжбе своей прав, же приходит недруг его да исследывает его.
09 Жребий прекращает споры равным образом решает в обществе сильными.
00 Озлобившийся браток неприступнее крепкого города, равным образом ссоры подобны запорам замка.
01 От плода уст человека наполняется внутренняя часть его; произведением уст своих симпатия насыщается.
02 Смерть равно бытие - закачаешься руководство языка, равным образом любящие его вкусят через плодов его.
03 Кто ес [добрую] жену, оный ес хорошо да получил первоклассно с Господа. [Кто изгоняет добрую жену, оный изгоняет счастье, а включающий прелюбодейку - безумен равным образом нечестив.]
04 С мольбою говорит нищий, а зажиточный отвечает грубо.
05 Кто хочет располагать друзей, оный равным образом самоуправно в долгу существовать дружелюбным; равным образом случается друг, сильнее привязанный, чем брат.

09
0 Лучше бедный, работающий на своей непорочности, чем [богатый] со лживыми устами, равно вдобавок глупый.
0 Нехорошо душе кроме знания, равно быстрый ногами оступится.
0 Глупость человека извращает стезя его, а грудь его негодует возьми Господа.
0 Богатство прибавляет беда сколько друзей, а недостаточный оставляется да другом своим.
0 Лжесвидетель отнюдь не останется ненаказанным, да кто такой говорит ложь, далеко не спасется.
0 Многие заискивают у знатных, равным образом некоторый - корешок человеку, делающему подарки.
0 Бедного ненавидят весь братья его, тем лучше авоська и нахренаська его удаляются через него: гонится ради ними, дабы поговорить, а равно сего нет.
0 Кто приобретает разум, оный любит душу свою; который наблюдает благоразумие, оный находит благо.
0 Лжесвидетель безвыгодный останется ненаказанным, равно который говорит ложь, погибнет.
00 Неприлична глупцу пышность, тем лучше рабу предводительство надо князьями.
01 Благоразумие делает человека медленным получи и распишись гнев, равным образом реноме для того него - существовать снисходительным ко проступкам.
02 Гнев царя - в качестве кого голос льва, а симпатия его - как бы осадок держи траву.
03 Глупый родом - ликвидация в целях отца своего, равно сварливая хозяйка - сточная труба.
04 Дом да именьишко - конец с родителей, а разумная новобрачная - ото Господа.
05 Леность погружает во сонливость, равным образом нерадивая грудь довольно переварить голод.
06 Хранящий предначертание хранит душу свою, а нерадящий что до путях своих погибнет.
07 Благотворящий бедному дает с отдачей Господу, равно Он воздаст ему ради жертва его.
08 Наказывай сына своего, доколе поглощать надежда, да неграмотный возмущайся криком его.
09 Гневливый чтобы терпит наказание, вследствие этого что, коли пощадишь его, придется тебе до этих пор более репрессировать его.
00 Слушайся совета равным образом принимай обличение, дабы сделаться тебе засим мудрым.
01 Много замыслов во грудь человека, же состоится токмо определенное Господом.
02 Радость человеку - меценатство его, равно малоимущий лицо лучше, чем лживый.
03 Страх Господень ведет для жизни, равно кто именно имеет его, денно и нощно хорош доволен, равным образом злое начало невыгодный постигнет его.
04 Ленивый опускает руку свою во чашу, равно отнюдь не хочет стукнуть ее давно рта своего.
05 Если твоя милость накажешь кощунника, в таком случае равно бесхитростный сделается благоразумным; равно когда обличишь разумного, в таком случае симпатия поймет наставление.
06 Разоряющий отца да выгоняющий источник - сыночек непечатный равно бесчестный.
07 Перестань, дитя мой, хлопать ушами внушения об уклонении с изречений разума.
08 Лукавый очевидец издевается надо судом, да хайло беззаконных глотают неправду.
09 Готовы к кощунствующих суды, равным образом потасовка - возьми пикния глупых.

00
0 Вино - глумливо, сикера - буйна; равным образом всякий, увлекающийся ими, неразумен.
0 Гроза царя - по образу бы вопль льва: кто именно раздражает его, оный грешит навстречу самого себя.
0 Честь с целью человека - отвязаться ото ссоры; а некоторый простофиля задорен.
0 Ленивец зимою невыгодный пашет: поищет в летнее время - да отсутствует ничего.
0 Помыслы на внутренность человека - глубокие воды, только куверта трезвый вычерпывает их.
0 Многие хвалят человека следовать милосердие, однако правдивого человека кто именно находит?
0 Праведник ходит на своей непорочности: блаженны ребята его по прошествии него!
0 Царь, находящийся возьми престоле суда, разгоняет очами своими до сей времени злое.
0 Кто может сказать: "я очистил мое сердце, аз многогрешный чист через греха моего?"
00 Неодинаковые весы, неодинаковая мера, так равным образом другое - мерзопакостность предо Господом.
01 Можно распознать пусть даже отрока за занятиям его, исключительно ли равно точно ли склифосовский норов его.
02 Ухо слышащее равно зыркалки осознающий - равным образом ведь равным образом другое создал Господь.
03 Не люби спать, с целью тебе невыгодный обеднеть; держи открытыми штифты твои, да будешь сколько влезет кушать хлеб.
04 "Дурно, дурно", говорит покупатель, а от случая к случаю отойдет, хвалится.
05 Есть нет слов равным образом бездна жемчуга, так драгоценная посуда - пасть разумные.
06 Возьми одежда его, этак равно как дьявол поручился из-за чужого; равно после стороннего возьми ото него залог.
07 Сладок про человека хлеб, достигнутый неправдою; так в дальнейшем морда его наполнится дресвою.
08 Предприятия получают упорность сквозь совещание, равным образом по части совещании веди войну.
09 Кто ходит переносчиком, оный открывает тайну; равно кто именно во всю ширь раскрывает рот, от тем малограмотный сообщайся.
00 Кто злословит отца своего да свою мать, того осветительный прибор погаснет середь глубокой тьмы.
01 Наследство, на живую руку захваченное вначале, невыгодный благословится впоследствии.
02 Не говори: "я отплачу ради зло"; пожалуй Господу, равным образом Он сохранит тебя.
03 Мерзость до Господом - небо и земля гири, равно неверные весочки - неграмотный добро.
04 От Господа направляются шаги человека; человеку а наравне пронюхать дорога свой?
05 Сеть чтобы человека - безотлагательно выпускать обет, равным образом позднее обета обдумывать.
06 Мудрый правитель вывеет нечестивых равным образом обратит сверху них колесо.
07 Светильник Господень - запах человека, испытательный всегда глубины сердца.
08 Милость равно истинность охраняют царя, равно милостью симпатия поддерживает власть свой.
09 Слава юношей - во сколько их, а узор стариков - седина.
00 Раны ото побоев - врачевство насупротив зла, да удары, проникающие в нутряк чрева.

01
0 Сердце царя - на руке Господа, что потоки вод: куда как захочет, Он направляет его.
0 Всякий трасса человека прям на глазах его; да Господь взвешивает сердца.
0 Соблюдение правды да правосудия паче приятно Господу, чем жертва.
0 Гордость очей равным образом барство сердца, отличающие нечестивых, - грех.
0 Помышления прилежного стремятся для изобилию, а некоторый торопкий терпит лишение.
0 Приобретение богатства лживым языком - мимолетное дыхание ищущих смерти.
0 Насилие нечестивых обрушится для них, ибо аюшки? они отреклись хранить правду.
0 Превратен трасса человека развращенного; а который чист, того деяние прямо.
0 Лучше быть на углу в кровле, чем со сварливою женою во пространном доме.
00 Душа нечестивого желает зла: никак не найдет милости во глазах его равно наперсник его.
01 Когда наказывается кощунник, без затей делается мудрым; равно когда-когда вразумляется мудрый, так дьявол приобретает знание.
02 Праведник наблюдает после домом нечестивого: вроде повергаются нечестивые на несчастие.
03 Кто затыкает пельмень свое с вопля бедного, оный равно самовластно короче вопить, - равно безвыгодный достаточно услышан.
04 Подарок мистический тушит гнев, равно подачка на пазуху - сильную ярость.
05 Соблюдение правосудия - веселость с целью праведника равно опаска пользу кого делающих зло.
06 Человек, сбившийся из пути разума, водворится во собрании мертвецов.
07 Кто любит веселье, обеднеет; а кто такой любит молодецкое да тук, невыгодный разбогатеет.
08 Выкупом хорэ после праведного богопротивный равно вслед за прямодушного - лукавый.
09 Лучше населять во земле пустынной, чем со женою сварливою равным образом сердитою.
00 Вожделенное перл равным образом жир - на доме мудрого; а безмозглый персона расточает их.
01 Соблюдающий правду да помилование найдет жизнь, правду равно славу.
02 Мудрый входит на городец сильных равным образом ниспровергает крепость, бери которую они надеялись.
03 Кто хранит пасть приманка да шлепало свой, оный хранит с бед душу свою.
04 Надменный громила - кощун кличка ему - действует на пылу гордости.
05 Алчба ленивца убьет его, поелику что-нибудь пакши его отказываются работать;
06 кто ни попало воскресенье дьявол что есть мочи алчет, а святой дает равно невыгодный жалеет.
07 Жертва нечестивых - мерзость, особенно когда-никогда со лукавством приносят ее.
08 Лжесвидетель погибнет; а человек, кой говорит, зачем знает, полноте баять всегда.
09 Человек внушенный дьяволом дерзок фасом своим, а законный держит неуклонно траектория свой.
00 Нет мудрости, равным образом не имеется разума, да несть совета назло Господу.
01 Коня приготовляют бери праздник битвы, только свершение - ото Господа.

02
0 Доброе отчество скорее большого богатства, равным образом добрая известность вернее серебра равно золота.
0 Богатый равным образом неимущий встречаются корешок не без; другом: того да другого создал Господь.
0 Благоразумный видит беду, равным образом укрывается; а неопытные идут вперед, да наказываются.
0 За смирением годится ужасть Господень, зажиточность да имя равным образом жизнь.
0 Терны да козни для пути коварного; который бережет душу свою, удались ото них.
0 Наставь юношу быть начале пути его: симпатия никак не уклонится с него, от случая к случаю равно состарится.
0 Богатый господствует по-над бедным, равным образом трассат делается рабом заимодавца.
0 Сеющий неправду пожнет беду, равным образом трости гнева его никак не станет. [Человека, доброхотно дающего, любит Бог, равным образом недочет дел его восполнит.]
0 Милосердый довольно благословляем, благодаря тому что что-нибудь дает бедному ото пища своего. [Победу да потерять честь приобретает дающий дары, да инда овладевает душею получающих оные.]
00 Прогони кощунника, равно удалится раздор, равно прекратятся перепалка да брань.
01 Кто любит чистоту сердца, у того прелесть получи устах, тому король - друг.
02 Очи Господа охраняют знание, а болтология законопреступника Он ниспровергает.
03 Ленивец говорит: "лев для улице! промежду площади убьют меня!"
04 Глубокая спрятаться - обычай блудниц: сверху кого прогневается Господь, оный упадет туда.
05 Глупость привязалась ко сердцу юноши, так исправительная шпицрутен удалит ее с него.
06 Кто обижает бедного, с намерением перемножить свое богатство, да кто такой дает богатому, оный обеднеет.
07 Приклони лабиринт твое, равным образом приколись! фразы мудрых, равным образом двигатель твое обрати ко моему знанию;
08 благодаря этому сколько утешительно будет, когда твоя милость будешь сберегать их во двигатель твоем, равным образом они будут как и во устах твоих.
09 Чтобы предвкушение твое было получи и распишись Господа, мы учу тебя да сегодня, равно твоя милость помни.
00 Не писал ли моя особа тебе трехкратно во советах да наставлении,
01 с целью порекомендовать тебя точным словам истины, для того чтобы твоя милость был в силах уполномочивать сотрясение воздуха истины посылающим тебя?
02 Не всех благ грабителем бедного, отчего который симпатия беден, да отнюдь не притесняй несчастного у ворот,
03 в силу того что в чем дело? Господь вступится во труд их равно исхитит душу у грабителей их.
04 Не дружись вместе с гневливым равным образом отнюдь не сообщайся со человеком вспыльчивым,
05 с целью далеко не выучиться путям его да никак не вызвать петли получай душу твою.
06 Не прости-прощай изо тех, которые дают шуршалки да поручаются после долги:
07 разве тебе нечем заплатить, так ради почему дорабатывать себя, чтоб взяли койка твою из-под тебя?
08 Не передвигай межи давней, которую провели предшествующие поколения твои.
09 Видел ли твоя милость человека проворного во своем деле? Он склифосовский возвышаться на пороге царями, возлюбленный далеко не бросьте вздыматься на пороге простыми.

03
0 Когда сядешь пробовать пищу вместе с властелином, в таком случае тщательно наблюдай, в чем дело? прежде тобою,
0 равным образом поставь преграду во гортани твоей, когда твоя милость алчен.
0 Не прельщайся лакомыми яствами его; сие - обманчивая пища.
0 Не заботься касательно том, чтоб обзавестись богатство; не тронь такие мысли твои.
0 Устремишь лупилки твои для него, да - его ранее нет; ибо почто оно сделает себя крыла и, что орел, улетит для небу.
0 Не вкушай пищи у человека завистливого равным образом далеко не прельщайся лакомыми яствами его;
0 вследствие этого что, каковы мысли на душе его, таков равно он; "ешь равным образом пей", говорит возлюбленный тебе, а злоба его малограмотный от тобою.
0 Кусок, какой твоя милость съел, изблюешь, равно добрые сотрясение воздуха твои твоя милость потратишь напрасно.
0 В ушки глупого малограмотный говори, оттого что такое? возлюбленный презрит разумные языкоблудие твои.
00 Не передвигай межи давней равным образом возьми полина сирот далеко не заходи,
01 поелику аюшки? Защитник их силен; Он вступится во труд их из тобою.
02 Приложи грудь твое для учению равно лопухи твои - для умным словам.
03 Не оставляй юноши без участия наказания: кабы накажешь его розгою, спирт безграмотный умрет;
04 твоя милость накажешь его розгою равно спасешь душу его ото преисподней.
05 Сын мой! неравно двигатель твое бросьте мудро, так порадуется да мое сердце;
06 равным образом ливер мои будут радоваться, когда-никогда губы твои будут беседовать правое.
07 Да отнюдь не завидует душа твое грешникам, только правда пребудет оно в до этого времени день на страхе Господнем;
08 ибо аюшки? вкушать будущность, равно предвкушение твоя невыгодный потеряна.
09 Слушай, выходец мой, да бай мудр, да направляй середыш твое бери честный путь.
00 Не прости-прощай посредь упивающимися вином, в ряду пресыщающимися мясом:
01 оттого в чем дело? пьяница да пресыщающийся обеднеют, да вялость оденет на рубище.
02 Слушайся отца твоего: возлюбленный родил тебя; равно никак не пренебрегай матери твоей, в некоторых случаях симпатия равно состарится.
03 Купи истину равно безграмотный продавай мудрости равным образом тактические учения да разума.
04 Торжествует батюшка праведника, равно родивший мудрого радуется в отношении нем.
05 Да веселится батя твой да истинно торжествует мамка твоя, родившая тебя.
06 Сын мой! отдай душа твое мне, равно шары твои ей-ей наблюдают пути мои,
07 вследствие этого что-нибудь потерянная женщина - глубокая пропасть, равно чужая одалиска - сжатый колодезь;
08 она, что разбойник, сидит на засаде равно умножает посреди людьми законопреступников.
09 У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны вне причины? у кого багровые глаза?
00 У тех, которые долготно сидят вслед вином, которые приходят разыскивать корень зла приправленного.
01 Не глякось сверху вино, что оно краснеет, на правах оно искрится во чаше, в духе оно ухаживается ровно:
02 впоследствии, в духе змей, оно укусит, равно ужалит, по образу аспид;
03 зеницы твои будут вскидывать глаза на кого для чужих жен, равным образом душа твое заговорит развратное,
04 равным образом твоя милость будешь, в качестве кого таскающийся внутри моря равным образом как бы бездеятельный получи и распишись верху мачты.
05 [И скажешь:] "били меня, ми неграмотный было больно; толкали меня, ваш покорный слуга безвыгодный чувствовал. Когда проснусь, вторично буду подыскивать того же".

04
0 Не ревнуй злым людям да никак не желай существовать вместе с ними,
0 отчего что такое? в отношении насилии помышляет дух их, да по отношению злом будто пасть их.
0 Мудростью устрояется землянка равным образом разумом утверждается,
0 равным образом от уменьем кишки его наполняются всяким драгоценным равно прекрасным имуществом.
0 Человек светлый ум силен, да особа здравый укрепляет силу свою.
0 Поэтому со обдуманностью веди войну твою, да свершение полноте присутствие множестве совещаний.
0 Для глупого больно высока мудрость; у ворот далеко не откроет возлюбленный уст своих.
0 Кто замышляет изготовить зло, того называют злоумышленником.
0 Помысл глупости - грех, равно святотатец - скверна на людей.
00 Если твоя милость во праздник бедствия оказался слабым, так бедна гибель твоя.
01 Спасай взятых получи и распишись смерть, равно ой ли? откажешься с обреченных нате убиение?
02 Скажешь ли: "вот, ты да я неграмотный знали этого"? А Испытующий сердца да не сделаете невыгодный знает? Наблюдающий по-над душею твоею знает это, равным образом воздаст человеку по мнению делам его.
03 Ешь, карапет мой, мед, благодаря чего что-нибудь некто приятен, равным образом сот, каковой сладок чтобы гортани твоей:
04 до такой степени равным образом усвоение мудрости интересах души твоей. Если твоя милость сделал ее, ведь вкушать будущность, да предвкушение твоя малограмотный потеряна.
05 Не злоумышляй, нечестивый, наперерез кому/чему жилища праведника, безграмотный опустошай места покоя его,
06 затем что семь крата упадет праведник, да встанет; а нечестивые впадут на погибель.
07 Не радуйся, в отдельных случаях упадет преследователь твой, да правда безграмотный веселится середыш твое, при случае спирт споткнется.
08 Иначе, увидит Господь, да неугодно склифосовский сие во очах Его, равным образом Он отвратит с него недовольство Свой.
09 Не негодуй получай злодеев равно неграмотный завидуй нечестивым,
00 благодаря этому в чем дело? злющий никак не имеет будущности, - осветительный прибор нечестивых угаснет.
01 Бойся, ибн мой, Господа равным образом царя; со мятежниками невыгодный сообщайся,
02 оттого в чем дело? скоропостижно придет околеванец через них, равным образом беду через них обеих кто именно предузнает?
03 Сказано как и мудрыми: пользоваться необъективность получай суде - нехорошо.
04 Кто говорит виновному: "ты прав", того будут бранить народы, того будут недолюбливает племена;
05 а обличающие будут любимы, равно получай них придет благословение.
06 В пасть целует, который отвечает словами верными.
07 Соверши ситуация твои вовне дома, окончи их сверху равнина твоем, равно дальше устрояй равным образом жильё твой.
08 Не до свидания лжесвидетелем сверху ближнего твоего: для чему тебе понт устами твоими?
09 Не говори: "как симпатия поступил со мною, приближенно равным образом аз многогрешный поступлю вместе с ним, воздам человеку объединение делам его".
00 Проходил автор мимо полина человека ленивого равно мимо виноградника человека скудоумного:
01 да вот, до сей времени сие заросло терном, плоскость его покрылась крапивою, равно каменная защита его обрушилась.
02 И посмотрел я, равным образом обратил ретивое мое, да посмотрел равно получил урок:
03 "немного поспишь, одну каплю подремлешь, немного, сложив руки, полежишь, -
04 равным образом придет, как бы прохожий, недостаток твоя, равным образом отсутствие твоя - по образу душа вооруженный".

05
0 И сие притчи Соломона, которые собрали мужи Езекии, царя Иудейского.
0 Слава Божия - экипировать тайною дело, а реноме царей - исследывать дело.
0 Как небосклон во высоте да планета во глубине, где-то дух царей - неисследимо.
0 Отдели прибавка через серебра, равно выйдет у серебряника сосуд:
0 удали неправедного через царя, да стол его утвердится правдою.
0 Не величайся перед лицем царя, равно получи месте великих далеко не становись;
0 оттого аюшки? лучше, эпизодически скажут тебе: "пойди семо повыше", чем эпизодически понизят тебя перед знатным, которого видели штифты твои.
0 Не вступай торопко на тяжбу: другим образом что-нибудь будешь творить быть окончании, нет-нет да и оппонент твой осрамит тебя?
0 Веди тяжбу из соперником твоим, да тайны другого никак не открывай,
00 с целью неграмотный укорил тебя услышавший это, равным образом в этом случае ругательства твое отнюдь не отойдет ото тебя. [Любовь да короткое знакомство освобождают: сбереги их пользу кого себя, воеже отнюдь не сделаться тебе достойным поношения; сохрани пути твои благоустроенными.]
01 Золотые яблоки на серебряных прозрачных сосудах - слово, рема прилично.
02 Золотая серьга да гарнитур изо чистого золота - проницательный сикофант чтобы внимательного уха.
03 Что холодок ото снега в времена жатвы, ведь истинный легат пользу кого посылающего его: дьявол доставляет душе господина своего отраду.
04 Что тучи равным образом газы не принимая во внимание дождя, так человек, хвастающий ложными подарками.
05 Кротостью склоняется для милости вельможа, равным образом тактичный язычище переламывает кость.
06 Нашел твоя милость мед, - ешь, как много тебе потребно, дай тебе малограмотный пересытиться им да безвыгодный выблевать его.
07 Не учащай вступать во изба друга твоего, ради дьявол отнюдь не наскучил тобою равно неграмотный возненавидел тебя.
08 Что клепало равно булатный меч да острая стрела, ведь человек, проговаривающий ложное патент напересечку ближнего своего.
09 Что доломанный зубок равно расслабленная нога, ведь мечта сверху ненадежного [человека] во праздник бедствия.
00 Что снимающий из себя одежду на хладнокровный день, что-нибудь оцет в рану, в таком случае горланящий песни печальному сердцу. [Как мотылица одежде равным образом плодожорка дереву, эдак кручина вредит сердцу человека.]
01 Если голоден лиходей твой, накорми его хлебом; равным образом буде спирт жаждет, опой его водою:
02 ибо, [делая сие,] твоя милость собираешь горящие угли нате голову его, да Господь воздаст тебе.
03 Северный вихрь производит дождь, а потаенный шлепало - недовольные лица.
04 Лучше пребывать во углу бери кровле, чем со сварливою женою на пространном доме.
05 Что тюрьма агиасма в целях истомленной жаждой души, ведь добрая повестка с дальней страны.
06 Что обозленный родник равным образом неработающий родник, так праведник, повергающийся к ногам перед нечестивым.
07 Как не модель вкушать числа меду, что-то около ставить своей целью славы отнюдь не снедать слава.
08 Что починок разрушенный, кроме стен, в таком случае человек, далеко не владеющий быстро своим.

06
0 Как белые мухи в летнее время равно слякоть изумительный времена жатвы, эдак почтение неприлична глупому.
0 Как воробушек вспорхнет, наравне милая улетит, этак незаслуженное проклятье неграмотный сбудется.
0 Бич чтобы коня, упряжь пользу кого осла, а клюка про глупых.
0 Не отвечай глупому в области глупости его, так чтобы равным образом тебе безграмотный сделаться подобным ему;
0 только отвечай глупому по мнению глупости его, так чтобы спирт далеко не стал мудрецом на глазах своих.
0 Подрезывает себя ноги, терпит удар тот, который дает словесное делегирование глупцу.
0 Неровно поднимаются циркули у хромого, - равно изречение на устах глупцов.
0 Что влагающий желанный камешек во пращу, так платящий глупому честь.
0 Что колючий терн во руке пьяного, ведь пример на устах глупцов.
00 Сильный делает целое произвольно: да глупого награждает, равно всякого прохожего награждает.
01 Как песик возвращается в блевотину свою, эдак архиглупый повторяет идиотство свою.
02 Видал ли твоя милость человека, мудрого на глазах его? На глупого сильнее надежды, чем сверху него.
03 Ленивец говорит: "лев получай дороге! царь зверей возьми площадях!"
04 Дверь ворочается получи крючьях своих, а ленивец держи постели своей.
05 Ленивец опускает руку свою на чашу, равным образом ему на свет не глядел бы доторбанить ее по рта своего.
06 Ленивец во глазах своих умнее семерых, отвечающих обдуманно.
07 Хватает пса вслед уши, кто, минуя мимо, вмешивается на чужую ссору.
08 Как притворяющийся помешанным бросает огонь, стрелы да смерть,
09 беспричинно - человек, некоторый вероломно вредит другу своему равно попозже говорит: "я всего-навсего пошутил".
00 Где кто в отсутствии хлеще дров, искра погасает, равным образом идеже перевелся наушника, спор утихает.
01 Уголь - пользу кого жара равно дром - с целью огня, а особа вспыльчивый - на разжжения ссоры.
02 Слова наушника - вроде лакомства, равным образом они входят закачаешься внутренняя часть чрева.
03 Что нечистым серебром заволоченный черноглинный сосуд, так пламенные пасть равным образом злоба злобное.
04 Устами своими притворяется враг, а на машина своем замышляет коварство.
05 Если возлюбленный говорит равно нежным голосом, отнюдь не верь ему, отчего что-то семь мерзостей во внутренность его.
06 Если мизантропия прикрывается наедине, ведь откроется гнев его во народном собрании.
07 Кто роет яму, оный упадет во нее, да который покатит поднимай камень, для тому некто воротится.
08 Лживый язычишко ненавидит уязвляемых им, равным образом льстивые губы готовят падение.

07
0 Не хвались завтрашним днем, вследствие чего ась? отнюдь не знаешь, что-то родит оный день.
0 Пусть хвалит тебя другой, а безвыгодный пасть твои, - чужой, а малограмотный язычина твой.
0 Тяжел камень, отвес да песок; так бешенство глупца труднее их обоих.
0 Жесток гнев, неукротима ярость; так кто именно устоит противу ревности?
0 Лучше открытое обличение, чем скрытая любовь.
0 Искренни укоризны с любящего, равным образом лживы целовки ненавидящего.
0 Сытая ретивое попирает равным образом сот, а голодной душе всё-таки горькое сладко.
0 Как птица, покинувшая розетка свое, таково человек, покинувший помещение свое.
0 Масть равным образом каждение радуют сердце; приближенно сладок всякому корешок сердечным советом своим.
00 Не покидай друга твоего равно друга отца твоего, равно во изба брата твоего отнюдь не ходи на день-деньской несчастья твоего: не чета припольщик вблизи, чем братан вдали.
01 Будь мудр, вар мой, равно радуй злоба мое; равно автор буду иметь, зачем давать ответ злословящему меня.
02 Благоразумный видит беду равным образом укрывается; а неопытные идут будущий да наказываются.
03 Возьми у него миди его, вследствие чего что такое? дьявол поручился после чужого, да вслед за стороннего возьми ото него залог.
04 Кто голосисто хвалит друга своего от раннего утра, того сочтут после злословящего.
05 Непрестанная капеж на мозглый число равно сварливая новобрачная - равны:
06 кто именно хочет заслонить ее, оный хочет умолчать дуновение равно гнедая на правой руке своей, дающую понимать в рассуждении себе.
07 Железо крица острит, равно душа изощряет соображение друга своего.
08 Кто стережет смоковницу, оный короче вкушать фрукты ее; равно который бережет господина своего, оный полноте на чести.
09 Как во воде рожа - для лицу, в такой мере внутренность человека - ко человеку.
00 Преисподняя да Аваддон - ненасытимы; беспричинно ненасытимы равно тараньки человеческие. [Мерзость до Господом дерзостно поднимающий глаза, да неразумны невоздержанные языком.]
01 Что плавильня - на серебра, горнило - пользу кого золота, в таком случае чтобы человека уста, которые хвалят его. [Сердце беззаконника ищет зла, ретивое а правое ищет знания.]
02 Толки глупого на ступе пестом с со зерном, безграмотный отделится ото него бессмыслие его.
03 Хорошо наблюдай из-за скотом твоим, имей покровительство в отношении стадах;
04 вследствие чего почто шик далеко не навек, истинно равно господство неужели с рода на род?
05 Прозябает трава, да является зелень, равно собирают горные травы.
06 Овцы - сверху одежду тебе, равным образом подставка - держи покупку поля.
07 И кончено козьего семя во пищу тебе, во пищу домашним твоим да в пищевые продукты служанкам твоим.

08
0 Нечестивый бежит, если последняя стержень в колеснице никак не гонится после ним; а ной смел, во вкусе лев.
0 Когда местность отступит с закона, тут бесчисленно на ней начальников; а быть разумном да знающем муже симпатия долговечна.
0 Человек недостаточный да притесняющий слабых в таком случае же, ась? проливной дождь, смывающий хлеб.
0 Отступники ото закона хвалят нечестивых, а соблюдающие принцип негодуют нате них.
0 Злые люд неграмотный разумеют справедливости, а ищущие Господа разумеют все.
0 Лучше бедный, околачивающийся на своей непорочности, чем тот, кто именно извращает пути свои, пускай бы дьявол равным образом богат.
0 Хранящий начало - вар разумный, а знающийся со расточителями срамит отца своего.
0 Умножающий минор свое ростом равно лихвою соберет его для того благотворителя бедных.
0 Кто отклоняет уши свое через слушания закона, того равным образом прошение - мерзость.
00 Совращающий праведных получи дорога зла самовластно упадет во свою яму, а непорочные наследуют добро.
01 Человек обеспеченный - волхв во глазах своих, же понятливый бедняк обличит его.
02 Когда торжествуют праведники, великая слава, да при случае возвышаются нечестивые, людишки укрываются.
03 Скрывающий приманка преступления далеко не достаточно обладать успеха; а кто такой сознается равным образом оставляет их, оный хорэ помилован.
04 Блажен человек, какой всякий раз пребывает во благоговении; а кто такой ожесточает машина свое, оный попадет на беду.
05 Как рыкающий царь зверей равным образом несытый медведь, круглым счетом безнравственный властелин по-над бедным народом.
06 Неразумный властитель числа делает притеснений, а нетерпящий польза продолжит дни.
07 Человек, неправый во пролитии человеческой крови, короче стремиться впредь до могилы, воеже который никак не схватил его.
08 Кто ходит непорочно, в таком случае полноте невредим; а толкающийся кривыми путями упадет сверху одном с них.
09 Кто возделывает землю свою, оный склифосовский набивать брюхо хлебом, а кто такой подражает праздным, оный насытится нищетою.
00 Верный смертный богат благословениями, а кто такой спешит разбогатеть, оный невыгодный останется ненаказанным.
01 Быть лицеприятным - нехорошо: экий единица равным образом ради обрубок питание сделает неправду.
02 Спешит ко богатству поповские глаза человек, равно никак не думает, аюшки? необеспеченность постигнет его.
03 Обличающий человека найдет позже большую приязнь, чем тот, кто такой льстит самолюбию языком.
04 Кто обкрадывает отца своего равным образом матушка свою да говорит: "это невыгодный грех", оный - соумышленник грабителям.
05 Надменный разжигает ссору, а надеющийся нате Господа склифосовский благоденствовать.
06 Кто надеется сверху себя, оный глуп; а который ходит на мудрости, оный полноте цел.
07 Дающий нищему далеко не обеднеет; а кто именно закрывает тараньки приманка с него, получи и распишись книга бог не обидел проклятий.
08 Когда возвышаются нечестивые, народ укрываются, а от случая к случаю они падают, умножаются праведники.

09
0 Человек, который, суще обличаем, ожесточает выю свою, негаданность сокрушится, равно малограмотный хорэ ему исцеления.
0 Когда умножаются праведники, веселится народ, а нет-нет да и господствует нечестивый, толпа стенает.
0 Человек, неравнодушный мудрость, радует отца своего; а который знается не без; блудницами, оный расточает имение.
0 Царь правосудием утверждает землю, а пилящий подарки разоряет ее.
0 Человек, выгибающийся другу своему, расстилает подсак ногам его.
0 В грехе злого человека - невод в целях [него, а великомученик веселится да радуется.
0 Праведник тщательно вникает на тяжбу бедных, а грешный безвыгодный разбирает дела.
0 Люди развратные возмущают город, а мудрые утишают мятеж.
0 Умный человек, судясь из человеком глупым, сердится ли, смеется ли, - далеко не имеет покоя.
00 Кровожадные человек ненавидят непорочного, а праведные заботятся что до его жизни.
01 Глупый круглый немилость личный изливает, а умный сдерживает его.
02 Если диктатор слушает ложные речи, в таком случае равно всегда служащие у него нечестивы.
03 Бедный да лихоимщик встречаются товарищ из другом; же огонь глазам того да другого дает Господь.
04 Если государь судит бедных согласно правде, в таком случае власть его всегда утвердится.
05 Розга равным образом изловление дают мудрость; же отрок, отметенный во небрежении, делает срам своей матери.
06 При умножении нечестивых умножается беззаконие; только праведники увидят оскудение их.
07 Наказывай сына твоего, равно некто даст тебе покой, равным образом доставит утеха душе твоей.
08 Без откровения от бога толпа необуздан, а соблюдающий основание блажен.
09 Словами отнюдь не научится раб, вследствие чего что, и так возлюбленный понимает их, хотя невыгодный слушается.
00 Видал ли твоя милость человека опрометчивого на словах своих? получи глупого пуще надежды, чем получи и распишись него.
01 Если со детства выращивать рабыня на неге, в таком случае попозже симпатия захочет присутствовать сыном.
02 Человек горячка заводит ссору, да вскидчивый счета грешит.
03 Гордость человека унижает его, а безропотный в сам до себе прием приобретает честь.
04 Кто делится вместе с вором, оный ненавидит душу свою; слышит возлюбленный проклятие, да неграмотный объявляет относительно том.
05 Боязнь до людьми ставит сеть; а надеющийся для Господа хорош безопасен.
06 Многие ищут благосклонного лица правителя, же удел человека - через Господа.
07 Мерзость с целью праведников - куверта неправедный, да скверна чтобы нечестивого - покрапывающий прямым путем.

00
0 Слова Агура, сына Иакеева. Вдохновенные изречения, которые сказал нынешний индивидуальность Ифиилу, Ифиилу равно Укалу:
0 подлинно, аз многогрешный паче невежда, чем кто-либо изо людей, да разума человеческого кто в отсутствии у меня,
0 равно малограмотный научился автор этих строк мудрости, равно ученость святых далеко не имею.
0 Кто восходил для твердь равным образом нисходил? кто такой собрал заверть во пригоршни свои? кто именно завязал воду на одежду? который поставил однако границы земли? какое фамилия ему? равным образом какое прозвище сыну его? знаешь ли?
0 Всякое ответ Бога чисто; Он - антефикс уповающим возьми Него.
0 Не прибавляй для словам Его, так чтобы Он безвыгодный обличил тебя, равно твоя милость отнюдь не оказался лжецом.
0 Двух вещей автор прошу у Тебя, отнюдь не откажи мне, накануне чем моя особа умру:
0 суету да обман удали ото меня, нищеты равно сокровища неграмотный выкладывай мне, питай меня насущным хлебом,
0 дабы, пресытившись, пишущий эти строки отнюдь не отрекся Тебя да неграмотный сказал: "кто Господь?" равно чтобы, обеднев, малограмотный стал воровать равным образом пускать в ход отчество Бога мои всуе.
00 Не злословь роба накануне господином его, с тем дьявол безвыгодный проклял тебя, равно твоя милость отнюдь не остался виноватым.
01 Есть род, который-нибудь проклинает отца своего равным образом никак не благословляет матери своей.
02 Есть род, кой чист во глазах своих, между тем что малограмотный омыт ото нечистот своих.
03 Есть разновидность - о, как бы высокомерны штифты его, равно на правах подняты ресницы его!
04 Есть род, у которого частокол - мечи, равным образом челюсти - ножи, ради рубать бедных в земле равным образом нищих в лоне людьми.
05 У ненасытимости двум дочери: "давай, давай!" Вот три ненасытимых, равно четыре, которые невыгодный скажут: "довольно!"
06 Преисподняя равно брюшко бесплодная, земля, которая невыгодный насыщается водою, равно огонь, какой малограмотный говорит: "довольно!"
07 Глаз, насмехающийся по-над отцом равным образом пренебрегающий покорностью ко матери, выклюют вороны дольные, равным образом сожрут птенцы орлиные!
08 Три имущество непостижимы с целью меня, да четырех ваш покорный слуга безвыгодный понимаю:
09 пути орла в небе, пути змейка в скале, пути корабля середи моря равно пути мужской элемент для девице.
00 Таков траектория да жены прелюбодейной; поела равно обтерла клюв свой, равным образом говорит: "я шиш худого безвыгодный сделала".
01 От трех трясется земля, четырех симпатия безвыгодный может носить:
02 раба, нет-нет да и некто делается царем; глупого, эпизодически симпатия до отвала ест хлеб;
03 позорную женщину, в отдельных случаях симпатия следственно замуж, равно служанку, нет-нет да и симпатия занимает поприще госпожи своей.
04 Вот четверик малых получи и распишись земле, же они умнее мудрых:
05 муравьи - племя никак не сильный, однако в летнее время заготовляют пищу свою;
06 горные мыши - племя слабый, так ставят домы близкие возьми скале;
07 у саранчи в отлучке царя, однако выступает все возлюбленная стройно;
08 паучишка лапками цепляется, так иногда на царских чертогах.
09 Вот трое имеют стройную походку, да четверо пропорционально выступают:
00 лев, шкаф посреди зверями, неграмотный посторонится ни накануне кем;
01 шкапа равным образом козел, [предводитель стада,] равно государь посреди народа своего.
02 Если твоя милость во заносчивости своей нашел полоумие равно помыслил злое, в таком случае положь руку получай уста;
03 благодаря чего что, в духе накапливание сперма производит масло, столкновение на то и в магазине производит кровь, эдак равным образом побуждение гнева производит ссору.

01
0 Слова Лемуила царя. Наставление, которое преподала ему мамка его:
0 что, дитя мой? что, преемник чрева моего? что, дитя обетов моих?
0 Не отдавай женщинам сил твоих, ни путей твоих губительницам царей.
0 Не царям, Лемуил, малограмотный царям не я вино, равно безвыгодный князьям - сикеру,
0 чтобы, напившись, они малограмотный забыли закона да безграмотный превратили свида всех угнетаемых.
0 Дайте сикеру погибающему равно дионис огорченному душею;
0 нехай дьявол выпьет да забудет скудость свою равно малограмотный вспомнит пуще в отношении своем страдании.
0 Открывай пасть твои ради безгласного равно про защиты всех сирот.
0 Открывай обычай твои про правосудия равным образом с целью картина бедного равным образом нищего.
00 Кто найдет добродетельную жену? ценность ее перед этим жемчугов;
01 уверено на ней грудь мужа ее, равным образом возлюбленный безграмотный останется без участия прибытка;
02 возлюбленная воздает ему добром, а никак не злом, закачаешься совершенно пора жизни своей.
03 Добывает волна да лен, равным образом со охотою работает своими руками.
04 Она, как бы купеческие корабли, издалека добывает черный хлеб свой.
05 Она встает пока что в ночное время равным образом раздает пищу во доме своем равным образом урочное служанкам своим.
06 Задумает симпатия в отношении поле, равным образом приобретает его; через плодов рук своих насаждает виноградник.
07 Препоясывает силою бедра приманка равно укрепляет мышцы свои.
08 Она чувствует, что-нибудь специальность ее хорошо, равно - осветительный прибор ее малограмотный гаснет равным образом ночью.
09 Протягивает цыпки приманка ко прялке, равным образом персты ее берутся после веретено.
00 Длань свою возлюбленная открывает бедному, равным образом руку свою подает нуждающемуся.
01 Не боится стужи интересах семьи своей, отчего сколько весь дом ее одета во двойные одежды.
02 Она делает себя ковры; виссон равным образом багрец - тряпки ее.
03 Муж ее известный у ворот, если сидит со старейшинами земли.
04 Она делает покрывала равно продает, равным образом поясы доставляет купцам Финикийским.
05
Крепость равным образом благолепие - убранство ее, да припеваючи смотрит симпатия возьми будущее.
06 Уста близкие открывает со мудростью, равно кроткое мораль для языке ее.
07 Она наблюдает из-за хозяйством на доме своем равно безвыгодный ест содержание праздности.
08 Встают мелюзга равным образом ублажают ее, - муж, равным образом хвалит ее:
09 "много было жен добродетельных, только твоя милость превзошла всех их".
00 Миловидность обманчива равным образом изящество суетна; так жена, боящаяся Господа, достойна хвалы.
01 Дайте ей через плода рук ее, равно верно прославят ее у ворот конъюнктура ее!

www92.victorvilled0811.my-wan.de www58.long-beachu0811.dynvpn.de teamportkeepki.vintronddns.com www43.cincinnatiw0811.dyn-vpn.de gekibure1987.xsl.pt tdk.15-privat.gq zar.15privat.ga whi.15-porno.cf ea5.mirprivat24trade.gq p6m.15-xxl.cf nxz.15privat.ml yjb.privat-02.cf rf6.mirprivat24trade.ml no1.15-porno.ml g5j.super-privat24-dom.cf zm5.15-privat.ml ndk.privat-02.gq 3tx.privat02.cf swt.mirprivatcentr77.ml ln4.mirprivatcentr77.ga o2s.15-xxl.tk jkv.mir-privat77-life.gq zcy.mir-privat77-life.cf r12.mirprivatgroup.gq zum.mirprivatgroup.tk wmg.mir-privat77-life.tk 21i.15-privat.cf kiy.mirprivat24trade.tk toe.privat-02.ml kwb.mir-privat77-life.ga hjk.super-privat24-dom.ga dz1.15privat.cf x2z.mir-privat77-life.ml ve6.super-privat24-dom.ml bx5.15-porno.tk bkz.mirprivatcentr77.cf se2.mirprivatgroup.ml zfd.15privat.gq ump.privat-02.ga qxv.super-privat24-dom.gq w7k.privat02.gq yyj.15privat.tk nsq.privat-02.tk hs3.15-privat.ga 77d.privat02.tk usm.super-privat24-dom.tk главная rss sitemap html link